Равноапостольная царица Елена
Первой заслугой царицы Елены было то, что она расположила своего сына Константина к христианской вере в то время, когда другие юноши благородного вхождения воспитывались в языческом духе и презирали христианство. Второй — воздвижение Креста Господня.
С целью найти Крест Господень царица Елена в 326 г. отправилась в Иерусалим. Ей указали, что Крест Господень зарыт в землю на месте, где язычники воздвигли храм в честь Венеры. Когда по приказанию Елены сломали здание и стали рыть землю, то нашли три креста и около них дощечку с надписью: «Иисус Назарянин, Царь Иудейский».
Чтобы узнать, на каком из трех крестов распят Спаситель, стали по очереди возлагать их на умершего. От двух крестов не произошло никакого чуда. Когда же возложили третий крест, то умерший воскрес, таким образом узнали крест Спасителя.
Когда люди узнали о чуде, то все захотели увидеть святой Крест. Тогда патриарх Иерусалимский Макарий и царица Елена стали на возвышенном месте и поставили (воздвигли) крест. Народ, видя крест Господень, молился со словами: «Господи помилуй!»
В память этого события Церковь установила праздник Воздвижения Креста Господня. Этот праздник относится к числу великих и празднуется 27 сентября. В этот день святой крест торжественно выносится на середину храма для поклонения. Во время царствования Константина было восстановлено прежнее название города Иерусалима вместо нового, Юлия Капитолина, данного ему при императоре Адриане (117-138 гг.).
Царица Елена построила несколько храмов в Святой Земле: на Голгофе храм Воскресения (и Гроба) Господня, где ежегодно в пасхальную ночь сходит благодатный огонь; на Елеонской горе (где Господь вознесся на Небо); в Вифлееме (где Господь родился по плоти) и в Хевроне у Мамврийского дуба (где Бог явился Аврааму).
Святые Константин и Елена
История в картинках
Приблизительное время чтения: 2 мин.
3 июня — день памяти святых царя Константина и его матери царицы Елены. В Православной Церкви великие мать и сын прославлены как равноапостольные — столь значим их подвиг проповеди Евангелия и обращения в веру народов. Константин родился в сербском городе Ниш, в 272 году. Елена — в Дрепане (Малая Азия), впоследствии переименованном в честь нее в Еленополис. Год рождения самой Елены точно не установлен.
Амвросий Медиоланский писал, что Елена была дочерью трактирщика и познакомилась с будущим императором Констанцием Хлором, отцом Константина, когда тот, еще молодой офицер, объезжал лошадей, а она подавала ему вино.
Когда Константину был 21 год, его отец развелся с Еленой, чтобы жениться на дочери императора Максимиана и укрепить свое положение при дворе. Он стал цезарем провинции Галлия Белгика. В 306 году, после его смерти, Константин был провозглашен императором этой провинции.
В 312 году Константин вступил в борьбу за власть с узурпатором Максенцием. Накануне решающей битвы он увидел сон: ему необходимо начертать изображение христианского креста на стягах, и тогда он одержит победу («и сим победиши»). Так и вышло. Константин стал императором западной части Римской империи. Полностью объединить земли ему удалось в 321 году.
В 313 году в Милане на свадьбе своей сестры уверовавший во Христа Константин огласил эдикт, которым легализовал христианство на территории Римской империи. В качестве почетного гостя на пир был приглашен и император Диоклетиан, ярый гонитель христиан. Впрочем, он не приехал.
Елена, находясь в Трире, отдала часть своего дома христианской общине города, чтобы там устроили церковь. Она стала одной из древнейших официальных церквей, наряду с храмом Гроба Господня и храмом Рождества в Вифлееме. Константин даровал своей матери титул императрицы. Первые найденные монеты с ее изображением датируются 318 годом.
Святая Елена стала христианкой в 60 лет. В 326 году она совершила паломничество в Иерусалим, где предприняла археологические изыскания, обнаружив Крест Господень, гвозди и табличку с надписью «Иисус Назорей, Царь Иудейский». На момент этого путешествия ей было около 80 лет.
В 325 году Константин созвал Первый вселенский собор, где был сформулирован Символ веры христиан. На этом соборе император лично приветствовал исповедников веры, пострадавших в годы гонений, целуя их раны. В 320 году он перенес столицу Римской империи в новый город — Константинополь, который впоследствии стал центром Восточной империи — Византии.
Константин всю жизнь мечтал принять крещение в Иордане, но крестился незадолго до смерти в своей резиденции близ Константинополя. Умер он в 337 году. Точная дата смерти Елены неизвестна
Благодарим Тимофея Китниса за помощь в подготовке материала
Рисунки Елены Поповской
Равноапостольная Еле ́ на Константинопольская, царица
Дни памяти
19 марта – Обретение ею во Иерусалиме Честно́го Креста и гвоздей
27 апреля (переходящая) – Собор Синайских преподобных
Житие
Жития равноапостольных императора Константина и царицы Елены
Отказавшись от язычества, император не оставил столицей империи древний Рим, бывший центром языческого государства, а перенес свою столицу на восток, в город Византию, которая и была переименована в Константинополь. Константин был глубоко убежден, что только христианская религия может объединить огромную разнородную Римскую империю. Он всячески поддерживал Церковь, возвращал из ссылки исповедников-христиан, строил церкви, заботился о духовенстве. Глубоко почитая крест Господень, император желал найти и самый Животворящий Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос. Для этой цели он направил в Иерусалим свою мать – святую царицу Елену, дав ей большие полномочия и материальные средства. Вместе с Иерусалимским Патриархом Макарием святая Елена приступила к поискам, и Промыслом Божиим Животворящий Крест был чудесным образом обретен в 326 году. Находясь в Палестине, святая царица многое совершила в пользу Церкви. Она приказала освободить все места, связанные с земной жизнью Господа и Его Пречистой Матери, от всяких следов язычества, повелела воздвигнуть в этих памятных местах христианские церкви. Над пещерой Гроба Господня сам император Константин повелел соорудить великолепный храм в славу Воскресения Христова. Святая Елена отдала Животворящий Крест на хранение Патриарху, часть же Креста взяла с собой для вручения императору. Раздав в Иерусалиме щедрую милостыню и устроив трапезы для бедных, во время которых сама прислуживала, святая царица Елена возвратилась в Константинополь, где вскоре скончалась в 327 году.
За свои великие заслуги перед Церковью и труды по обретению Животворящего Креста царица Елена именуется равноапостольной.
Мирное существование христианской Церкви было нарушено возникшими внутри Церкви нестроениями и раздорами от появившихся ересей. Еще в начале деятельности императора Константина на Западе возникла ересь донатистов и новациан, требовавших повторения крещения над отпадшими во время гонений христианами. Эта ересь, отвергнутая двумя поместными соборами, была окончательно осуждена Миланским Собором 316 года. Но особенно губительной для Церкви оказалась возникшая на Востоке ересь Ария, дерзнувшего отвергнуть Божественную сущность Сына Божия и учить о тварности Иисуса Христа. По повелению императора был созван в 325 году Первый Вселенский Собор в городе Никее. 318 епископов собрались на этот Собор, его участниками были епископы-исповедники в период гонений и многие другие светильники Церкви, среди которых – святитель Николай Мирликийский. Император присутствовал на заседаниях Собора. Ересь Ария была осуждена и составлен Символ веры, в который был внесен термин «Единосущный Отцу», навсегда закрепивший в сознании православных христиан истину о Божественности Иисуса Христа, принявшего человеческую природу для искупления всего человеческого рода.
Можно удивляться глубокому церковному сознанию и чувству святого Константина, выделившему определение «Единосущный», слышанное им в прениях Собора, и предложившему внести это определение в Символ веры.
После Никейского Собора равноапостольный Константин продолжал активную деятельность в пользу Церкви. В конце жизни он принял Святое Крещение, подготовившись к нему всей своей жизнью. Скончался святой Константин в день Пятидесятницы в 337 году и был погребен в церкви Святых апостолов в заранее приготовленной им гробнице.
Елена равноапостольная
19 марта и 3 июня отмечается память святой равноапостольной царицы Елены (около 250-330), матери римского императора Константина Великого. Елена воспитала сына в христианстве и много способствовала тому, чтобы впоследствии Константин сделал христианство государственной религией Римской империи. Царица Елена многое сделала и для распространения христианства в других странах. В возрасте около 80 лет она совершила паломничество в Иерусалим, где провела раскопки в местах казни и погребения Иисуса Христа. Среди найденных святынь были четыре гвоздя и Животворящий Крест, на котором был распят Господь. В память о событиях земной жизни Христа Елена основала на Святой земле несколько храмов, из которых наиболее известен во всем мире храм Гроба Господня. На обратном пути на родину она основала еще ряд монастырей, например, монастырь Ставровуни на Кипре. За великие заслуги перед церковью Елена канонизирована в лике равноапостольной (кроме нее такой чести удостоились еще только пять женщин – Мария Магдалина, первомученица Фёкла, мученица Апфия, княгиня Ольга и просветительница Грузии Нина).
Интересная история связана с перемещением мощей святой царицы Елены из Рима во Францию. Как рассказывает Николай Никишин, клирик Трехсвятительского подворья Московского Патриархата в Париже, сегодня мощи находятся в одном из католических храмов на центральной улице Парижа, усеянной увеселительными заведениями низкого сорта. Изначально мощи хранились в храме священномучеников Маркеллина и Петра в Риме. Но в IX веке один французский монах, получивший исцеление от мощей, тайно увез их в свое аббатство.
Когда Папа Римский узнал о судьбе похищенных мощей, он не стал требовать их возвращения, и они осталась во Франции. Во время революции на Церковь начались гонения, и незадолго до разрушения монастыря мощи были перенесены в церковь, находившуюся в соседней деревне. А в 1820 году мощи оказались у рыцарей Королевского Братства Святого Гроба Господня, которое считало царицу Елену своей основательницей (поскольку она заложила храм Гроба Господня в Иерусалиме). Так мощи оказались в церкви Сен-Лё-Сен-Жиль в Париже, где хранятся до сих пор в саркофаге, подвешенном высоко под сводами. В истории осталось множество свидетельств о чудесных исцелениях людей, обращавших свои молитвы к равноапостольной царице Елене. Однако сегодня к мощам приходит немного паломников – для многих православных христиан местонахождение мощей остается тайной.
Княгиня Ольга (884-969) – первая русская святая – в крещении получила имя Елена (в честь царицы Елены). Ольга так же, как царица Елена, много способствовала тому, чтобы на ее землю пришло христианство. После гибели мужа, князя Игоря, Ольга сама правила Киевской Русью, отклоняя предложения о повторном замужестве. Бремя государственного управления и благоустройства она взяла на себя до поры, когда подрастет наследник престола – князь Святослав. Однако и после того, как официально стал княжить Святослав, Ольга управляла всеми делами, потому что сын много времени проводил в военных походах. Княгиня Ольга оказалась сильным и мудрым правителем, смогла усилить оборонную мощь страны, ввела единую систему налогов. Крещение Ольги в Константинополе предопределило принятие христианства всем древнерусским народом (Крещение Руси произошло уже при ее внуке Владимире, которого Ольга воспитала в христианской вере). День памяти княгини Ольги (святой Елены) – 24 июля.
Еще одна святая Елена – блаженная Елена Сербская (дата смерти – 8 февраля 1314 года), супруга короля Стефана Уроша I Неманича. Она воспитала двух сыновей, будущих королей Сербии – святых благоверных Милутина и Драгутина. Елена прославилась своим покровительством над бедными и сиротами. В своем дворе в Брняцах основала школу для девочек-сирот, где учила их вере, грамоте и рукоделию. Когда они вырастали, снабжала богатым приданым и выдавала замуж. Елена строила дома для обнищавших поселян, устраивала обители для желавших жить в чистоте и девстве, делала щедрые пожертвования на храмы и монастыри. Перед кончиной приняла иночество с именем Елисавета. Похоронена в своей обители – монастыре Градац в Сербии. Спустя три года после погребения, когда было обнаружено, что тело королевы осталось нетленным, Сербская Православная Церковь причислила Елену к лику святых. До начала XVII века мощи святой Елены Сербской хранились в градацкой церкви, а сегодня они находятся в Черногории, недалеко от города Герцег-Нови, в монастыре, основанном святым Саввой Сербским. Память Елены Сербской отмечается 12 ноября – в день, когда ее святые мощи были обретены нетленными.
Мало кого может оставить равнодушным история Преподобной Елены Дивеевской. Елена Васильевна Мантурова (1805-1832) родилась в дворянской семье. В 17 лет она дала обет уйти в монастырь, а спустя три года испытаний и подготовки к монашеству батюшка Серафим Саровский благословил ее поступить в Дивеевскую Казанскую общину. Кроме общих послушаний, Елена всегда выполняла наиболее трудные поручения батюшки – не только потому, что получила хорошее образование и в отличие от многих сестер знала грамоту.
Она также умела «рассуждать сердцем», отличать доброе от недоброго и делать то, что угодно Богу. Когда в монастыре была основана Мельничная обитель, батюшка назначил Елену Васильевну начальницей в ней. Последнее, самое трудное послушание Елена получила, когда тяжело заболел ее брат – Михаил Васильевич Мантуров, благодетель Дивеевской общины и любимый ученик Преподобного Серафима. «Умереть надо ему, матушка, – сказал отец Серафим. – А он мне еще нужен для обители-то нашей, для сирот-то. Так вот и послушание тебе: умри ты за Михаила-то Васильевича!». «Благословите, Батюшка», – смиренно ответила Елена Васильевна.
Вернувшись домой, она слегла в постель и через несколько дней скончалась. День памяти преподобной монахини Елены отмечается 10 июня.
Христианская история помнит еще одну Елену – но уже не как подвижницу, умеющую зажечь духовный огонь в сердцах, а, наоборот, как нарушительницу одной тысячелетней традиции. Как известно, на землю Афона никогда не ступает нога женщины. Однако история знает одно исключение, и имя ей – Елена. В 1347 году царь Сербии Стефан Урош IV Душан с царицей Еленой провели несколько месяцев на Афоне, спасаясь от чумы.
В России родители нередко называют своих дочерей Еленами. В первой трети XX века это имя держалось в десятке самых распространенных в Москве. В 50-80-х годах оно прочно удерживало первое место по популярности. Сегодня имя Елена потеряло прежние позиции – в 2000-х годах оно не попадает даже в десятку наиболее распространенных женских имен.
Житие и иконография Святой Елены, значение образа и в чем помогает
Подвиг, который совершила Елена для развития и распространения христианства, переоценить невозможно. За свои заслуги она была удостоена великой чести стать одной из шести женщин, канонизированных в лике равноапостольных. Церковь чтит память Святой Елены, царицы Римской империи и матери императора Константина Великого дважды в году: 19 марта и 3 июня.
Краткое жизнеописание
Жизнь равноапостольной царицы Елены была полна испытаний. Она прошла долгий путь от девушки простого происхождения до равноапостольной царицы. Благодаря ей, христианство перестало быть запрещенной религией на территории Великой Римской империи. Ее миссия на земле была воистину великой.
Происхождение
Будущая императрица Великой Римской империи родилась в небольшом греческом селении Дрепан на территории современной Турции, расположенном возле лагуны Херсек. В последующем сын Елены, Великий император Константин, переименовал этот город в Еленополь, в честь своей матери. Столицу империи он перенес в город Константинополь, построив его по подобию Рима, но сделав христианским.
Происхождение Елены остается загадкой. По одним данным, она была дочерью владельца постоялого двора, по другим – горничной или официанткой в трактире. Одно известно наверняка – будущая Константинопольская царица не была благородного происхождения. В юном возрасте, она познакомилась с римским офицером Констанцием Хлором. В этом браке в 274 году был рожден мальчик, которого нарекли Константином. Елена на тот момент не была христианкой, но знала о христианских учениях и воспитывала сына в соответствии с ними. Со временем Констанций добился заметных политических высот и развелся с Еленой, чтобы жениться на падчерице императора. Сына он забрал с собой. На тот момент Константину было 18 лет.
После этого события о судьбе женщины ничего не известно вплоть до провозглашения Константина императором Великой Римской Империи. Это событие ознаменовало расцвет христианства. Он объявил свою мать императрицей и позволил свободно исповедовать христианство. Самой Елене было далеко за 60, когда она официально приняла истинную веру и стала духовной опорой империи.
Житие и деяния
Статус царицы дал возможность Елене сделать очень многое для развития христианства. Самое важное ее достижение – обретение Животворящего Креста Господня. Предание гласит, что во время военных походов Константину в небе явилось знамение Божье. Это был крест с надписью «Сим победиши». После победы главным желанием Константина стало обрести Истинный Крест. Царица Елена сама вызвалась исполнить эту миссию. Она отправилась в Иерусалим, когда ей было уже 80 лет. Елена преисполнилась веры обрести Животворящее Древо, на коем был распят Спаситель.
Иерусалим на тот момент был разрушен и на его месте возведен типичный языческий город.
Все святые места были попраны. В первую очередь Царица повелела снести все капища и статуи идолов. Надежды было мало, но она молилась и Бог ответил на ее молитвы. В 326 году во время раскопок на горе Голгофа был найден гроб Господень и рядом с ним крест, титла и четыре гвоздя, которыми был распят Иисус.
В память о деяниях Господних на земле, Елена основала несколько церквей. Одна из них – Храм Гроба Господнего, в котором Елена оставила Крест Животворящий. С собой, в дар сыну, она взяла лишь небольшую его часть.
На средства царицы были построены храмы в наиболее значимых для христианства местах:
Прожила Елена в Иерусалиме два года и все это время вела себя как обычная паломница. Ходила в простом платье, подавала милостыню и разносила еду на обедах для бедняков, которые сама и организовывала.
Смерть и канонизация
Жила святая равноапостольная Елена до глубокой старости. Точная дата смерти царицы неизвестна. Традиционно считается, что это 327 или 328 гг. Тело ее было перевезено сначала в Рим, а через два года в Константинополь, в церковь Двенадцати Апостолов.
Через время части мощей были распределены по разным церквям Европы. Одна часть была отправлена в римскую церковь Пресвятой Богородицы. Другая часть была похищена монахом Теджисом. Он отправил их в монастырь Святого Петра во Франции, где мощи были известны во всей Европе своей чудотворной силой. Там они пробыли до Французской революции.
В настоящее время святые мощи находятся в Париже, в старинной церкви Сен-Ле-Сен-Жиль.
Святая глава царицы находится в Трире. Этот город в Германии когда-то был одним из четырех столиц Империи. Именно сюда, после своей поездки в Иерусалим, она привезла часть обретенных реликвий. Более мелкие части мощей находятся и во многих других храмах и монастырях.
Иконография
После провозглашения Елены царицей, ее изображения стали чеканиться на монетах. Первые портреты Елены Константинопольской, которые были обнаружены, датируются началом IV века. В иконографии ее начали изображать в образе христианской святой с конца IX века.
В византийском искусстве святая редко фигурирует на иконах одна. Чаще всего с ней изображают ее сына – равноапостольного Константина Великого. С другой стороны, в западноевропейском искусстве более распространено единоличное изображение Елены. Иконография святой связана с историей обретения Животворящего Креста. Поэтому и на парных, и на единоличных иконах, Елена изображена с Крестом.
Обычно святая предстает в императорском одеянии с короной или венцом на голове. Примечательно, что на иконе Елена выглядит, как молодая девушка. Но ведь доподлинно известно, что ей было уже 80 лет, когда она совершила свой судьбоносный поход в Иерусалим. Таким способом иконописцы показывают духовную молодость святой.
Значение иконы святой Елены весьма высоко. Она является символом веры, целеустремленности и настойчивости для христиан всего мира.
Значение в православии
О чем можно просить перед образом
Лик святой Елены имеет невероятную чудодейственную силу. Чаще всего именно к Елене обращаются с молитвами о здоровье для себя и своих близких, а также для улучшения материального положения. Если на иконе Елена изображена со своим сыном, Великим императором Константином, то к ней обращаются люди, имеющие отношение к политике, либо ищущие поддержку в своих деловых начинаниях. Однако это совсем не значит, что к святой нельзя обращаться и с другими просьбами. Главное, чтобы молитва шла от сердца, а намерения просящего были чисты.
Материальная помощь
В мирской жизни царица щедро помогала людям, устраивала обеды и подавала милостыню. Ныне же, к святой Елене часто обращаются люди, попавшие в сложную финансовую ситуацию. Просить надо о привлечении денег в дом. Но стоит помнить, что услышано будет лишь оправданное прошение.
Перед началом нового дела
Начиная новое дело, лучше попросить благословения у образа святой. Делать это нужно перед образом Елены. Если иконы под рукой нет, то можно обратиться к образу святой мысленно. Важно прочувствовать связь с ней. Говорить можно словами молитвы, либо своими собственными. Главное, чтобы задуманное дела было благим.
Помогает в продвижении по службе
Работа – неотъемлемая часть жизни человека. Добиться определенных вершин в своем деле, ускорить продвижение по карьерной лестнице – вот просьбы, с которыми часто обращаются к святой. Елена может даровать уверенность в своих силах и веру в достижение желаемого.
Успех в политике
Особенностью иконы равноапостольных святых Елены и Константина является то, что к ней часто обращаются политики.
Она может вселить надежду кандидатам в преддверии выборов, даже если шансы в политической гонке не очень высоки.
Защите репутации
К образу равноапостольной Елены обращаются люди для защиты от клеветы и несправедливых наговоров. Считается, что святая поможет защитить репутацию просящего.
Почитание
Во всем мире верующие христиане почитают святую равноапостольную царицу Елену. Ее внешность воссоздали по профилю на монетах и, дошедшим до наших дней, прижизненным изображениям и статуям царицы. Почитание святой на Востоке и в Европе началось вскоре после ее кончины, а на Руси – с приходом истинной веры, за которым последовало крещение. Великая равноапостольная княгиня Ольга крестилась именем Елена. С тех пор имя святой является одним из наиболее распространенных женских имен в мире.
Она изображена на множестве икон. На некоторых царица изображена одна, на других – с сыном. Есть иконы, которые повествуют важные события из жизни святой. Например – Елена и Животворящий Крест, или Елена с блюдом, на котором лежат четыре гвоздя, коими был распят Спаситель. В честь святых равноапостольных Константина и Елены были воздвигнуты храмы в Турции, Греции, России, Беларуси, Казахстане, на Кипре, в Молдове, Польше и многих других странах.
В христианстве утвердилось выражение – «Новая Елена». Оно применимо к женщинам, сделавшим многое, для продвижения истинной веры. Это отражает, какое значение имеет святая для христианского мира. Ведь ее вклад действительно бесценен.
Тексты
В дни, когда почитается память святых Константина и Елены, в церквях и храмах поют короткие молитвословия. В них прославляются святые, поясняется суть праздника. Такие песнопения называются тропарь и кондак. А при обращении к святым верующие используют молитвы.
Молитва
Бывает, что перед человеком стоит непростой выбор. Необходимо принять сложное решение или просто нужен совет. В таких случаях истинный христианин обращается к святым с помощью молитвы. Ее можно проговаривать как дома, перед иконой, так и в храме. Главное в молитве даже не то, что сказано, а как сказано. Искренняя молитва, сказанная от чистого сердца, обязательно будет услышана.
Молитва первая
О святии равноапостольнии Константине и Елено! Избавите приход сей и храм наш от всякаго навета вражия и не оставите заступлением вашим нас, немощных (имена), умолите благость Христа Бога нашего даровати нам помыслов мир, от пагубных страстей и всякий скверны воздержание, благочестие же нелицемерное. Испросите нам, угодницы Божии, свыше дух кротости и смиренномудрия, дух терпения и покаяния, да прочее время жития нашего в вере и сокрушении сердечнем поживем, и тако в час скончания нашего благодарно восхвалим прославльшаго вас Господа, Безначальнаго Отца, Единороднаго Его Сына и Единосущнаго Всеблагаго Духа, Троицу Нераздельную, во веки веков.
Молитва вторая
О предивнии и всехвальнии царие, святии равноапостольнии Константине и Елено! К вам, теплым заступником, возносим наши недостойныя молитвы, яко велие имате дерзновение ко Господу. Испросите у Него мир Церкви и всему миру благоденствие, начальником мудрость, пастырем попечение о пастве, пасомым смирение, старцем желанное упокоение, мужем крепость, женам благолепие, девственником чистоту, детям послушание, младенцем христианское воспитание, больным исцеление, враждующим примирение, обидимым терпение, обидящим страх Божий. Приходящим в храм сей и молящимся в нем святое благословение и всем вся по коегождо прошению полезная, да хвалим и поем Благодетеля всех Бога в Троице славимаго Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Тропарь
Креста Твоего образ на Небеси видев/
и, якоже Павел, звание не от человек прием,/
в царех апостол Твой, Господи,/
Царствующий град в руце Твоей положи,/
егоже спасай всегда в мире молитвами Богородицы,/
Кондак
Константин днесь с материю Еленою/
Крест являют, всечестное древо,/
всех убо иудеев посрамление суще,/
оружие же на противныя верных людей:/
нас бо ради явися знамение велие/
и во бранех грозное.
